一日，我收到一条转发的短视频，画面是一个人在讲一首诗：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”视频中介绍说这是苏轼生前留给他儿子的最后一首诗。作为以古典文献为业的人，我自认为对苏轼的作品还算熟，却不知道这首诗——“一事不知，儒者之耻”，心下便觉得有些惭愧。但苏轼最后是死在常州的，他的绝笔，历代注家多认为是《答径山琳长老》，我怀疑视频里那人在信口开河。
小孩放学归来，我跟她说起这首首尾相环的诗，她也觉得好玩，认为这可以用来描述考试的心情：考试前惶惶不可终日，考完觉得也不过就那么回事。她问我诗题是什么，我说这就查。我先用“文渊阁《四库全书》全文检索系统”查了首句“庐山烟雨浙江潮”，居然没有记录。我不甘心，于是登录“中国基本古籍库”，这可是目前收录古籍数量最多的数据库。让我没想到的是，竟然也是一无所获，一条相关记录也没有。我生怕是因为诗句有异文，于是变换关键词串检索，结果仍没有。我大奇，只好有些尴尬地跟小孩说：明天我查出来告诉你。
第二天，我先上“读秀中文学术搜索”检索首句，在检索结果中，绝大多数说这是苏轼所作，诗题或作《观潮》，或作《庐山烟雨浙江潮》，但也有说是邵雍所作《首尾吟》。邵雍，字尧夫，是北宋著名理学家，有《击壤集》，卷20有135首《首尾吟》，但其首尾都是“尧夫非是爱吟诗”，其中并没有这一首尾都是“庐山烟雨浙江潮”的诗。我直接翻检了《苏轼诗集合注》(上海古籍出版社，2001年)以及张志烈、马德富、周裕锴等人主编的《苏轼全集校注》(河北人民出版社，2010年)纸质书，二书均附有篇名索引，并没有找到相关诗题。因为手头没有中华书局的《苏轼诗集》，故没有翻检，但我用了古联公司的“经典古籍库”检索，该库主要收录的就是中华书局出版的基本古籍，也没有。至此可以肯定，古今苏轼诗集中都没有收录这首《庐山烟雨浙江潮》。难道这是苏轼集外佚诗?
如果是集外佚诗，那这首诗最早出现在哪本书里?由于中国基本古籍库没有相关记录，我怀疑会不会是在杭州地方志里收录的佚诗。于是我登录“中国数字方志库”，检索后一无所获。这时我又开始怀疑这诗是不是晚清近代人所作，于是登录“瀚堂典藏”检索，结果在日本1934年印行的《大正新修大藏经》“续诸宗部二”收录的两个日本禅师语录《槐安国语》卷5以及《月坡禅师语录》卷4里检索到诗句，但都没有提作者和诗题，另外在1925年的《华国》以及1936年的《申报》中各检得一条记录，前者说是苏轼的诗，没有提诗题。我接着检索“瀚文民国书库”，共检得5条记录，其中贾丰臻编《佛学易解》(商务印书馆，1916年)第64页有：“苏东坡诗曰：庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来无别事，庐山烟雨浙江潮。浙江为吾国有名风景之地，以此喻佛界。”陆翔辑《当代名人新书信集》(上海广文书局，1920年)第176页有高语罕《与朱一公论学》一信，开头写道：“你问我钱塘观潮底状况，我实在不愿意说：因天下事总是一种假相、幻境，没得这一种假相，没得这一层幻境底时候，以为到了这种境地，得了这一种假相，便是无上幸福，苏子瞻所谓：‘庐山烟雨浙江潮，未到千般恨未消。既到还来无别事，庐山烟雨浙江潮!’真正不错。”二者都说是苏轼诗，但没有诗题。
遍寻不得，我怀疑在后人所编与苏轼有关的集子中是否有可能收录了集外诗，于是重新检索四库书系目录，发现《四库全书存目丛书》集部第13册里有明人凌濛初所辑《东坡禅喜集》14卷以及清人王如锡所辑《东坡养生集》12卷，于是翻检一过，仍是一无所获。后来在日本国会图书馆网站检索，发现有中野伯元刊的《新刻东坡禅喜集》9卷的影像，于是也翻检一遍，但也没有找到。
一天翻检下来，晚上我的眼睛已经受不了了。滴了眼药水后，沮丧中，我上网用百度搜“庐山烟雨浙江潮”，在铺天盖地的“这是苏轼最好禅诗”的结果中，忽然发现“知乎”关于“据传作者为苏轼的《观潮》最早出自哪本古籍”的问题之下，去年已有人进行过类似的搜寻。其中网名为EukleidesWong和赵学浩的网友从日本禅僧编纂的《禅林句集》(又名《句双纸》)里找到这诗被安到苏轼头上的一段轨迹，赵学浩认为1688年本《句双纸》是已知最早的将此诗作者标为苏轼的书，只是日本禅僧以什么为依据，把这诗说成是苏轼所作，我们仍未可知。
此外，国际人文学会(加拿大)主办的《文化中国》2021年第3期刊登了中国苏轼研究学会李公羽论文《“庐山烟雨浙江潮”并非苏轼作品》，但我没看到这篇论文全文。
最终，折腾了快两天，问题其实仍没解决，只能说这诗不见于传世的苏轼诗集，不一定是苏轼写的，而从现在发现的文献来说，可能是日本人最早说这诗是苏轼所作，但不清楚他们这么说的文献依据是什么。因此，目前包括大量专业研究人员在内的人们将这诗说成是苏轼所作，其实未必是对的。
跟孩子说了之后，我有点儿兴味索然。聊以自慰的是，借此机会翻了《东坡禅喜集》和《东坡养生集》，看了之后既感慨苏轼的巨大市场号召力，又赞叹明清书商真是会选题。
古人云：“不做无聊之事，何以遣有涯之生?”此番搜寻，真可谓：动手动脚又费眼，上穷碧落下黄泉。两处茫茫皆不见，生涯如此亦可怜。
是为记。
(作者李鹏系中央财经大学文化与传媒学院教授)