只要走上教育人生之路，每个人都会生发出自己的职业理想、教学理想、教育理想。这些理想是我作为一名教师的梦想，也是我工作中的密码，是我努力前行的动力。
职业理想：做个“教书匠”
1993年，我19岁，从站上讲台的那一刻起，我的头脑里总环绕着一个问号：我要成为一位什么样的教师?
我很喜欢“工匠”这个词，当了教师后，我更喜欢“教书匠”这个词。
日本的“寿司之神”小野二郎从最好的鱼贩那里买鱼，从最好的虾贩那里买虾，从最好的米贩那里买米。从醋米的温度，到腌鱼的时间长短，再到按摩章鱼的力度，小野二郎都会亲自监督。他根据顾客的性别、用餐习惯精心安排座位，时时关注客人的用餐情况以做调整。他将目光盯在“食材”与“顾客”上，力求达到最好的品质和状态。
教育面对的其实也是两个方面：“教学内容”与“教学对象”。我们将“教学内容”弄清楚，寻找到最合适的“食材”——“教学内容”，将其做成“寿司”及时递交给“顾客”——“教学对象”。如果这些我们能够做到极致，能够一辈子做这样一件事、做这样的“匠人”又如何?
只是，我们还不是很清楚不同时期的“教学内容”的特性，也不清楚“教学对象”身上发生的变化，我们却将力气花在让学生怎么学上。我们如果连“匠人”的功夫和意识都没有，何谈去做“教育家”呢?不管如何，我就想做“教书匠”，也希望将来能够有“匠人”的称号，也喜欢未来别人可以说我是一个“教书匠”。
但是，我自己还远远不能算是一个“匠人”。“匠”的坚持、专一、不厌其烦、追求极致，我似乎都有欠缺。
我还不能将教学环节重复百遍、千遍，以至于只要看见文章就可以有很多教学方案，就能够迅速根据不同的学生调整自己的教学思路。
我还不是很了解我面对的孩子。他们总是千变万化，每一届总有自己不同的特质，我还不能适时调整自己的状态，找出更有效的沟通方式。
我还不是那么静心。在一个自己不擅长的领域，需要不停地去打磨、不停地去重复，周而复始地去琢磨，我却总是会不自觉地去找各种理由回避。
我还不是那么坚定。总是受到各种各样的影响、诱惑，或多或少地去妥协，即便自己明明知道坚持是正确的。
“匠人”的称号其实是崇高的，往往是我们普通人难以企及的。但我愿意仰望着，努力去靠近。或许这辈子都无法达到，但我愿意去试试。
教学理想：让学习真实发生
随着我的教学技能越来越娴熟，我越来越急迫地想解决孩子关于“学习”的问题：为什么一同长大的孩子学习差异越来越大?为什么我们越是教育孩子，孩子对学习的兴趣越弱?为什么孩子一听说第二天临时放假会兴奋得跳起来?
“学习”为何会如此?或许原因是这样的：“孩子的听课习惯、学习习惯不好!”“孩子的座位不好!”“孩子的学习状态不好!”当然，也有人将原因归结于孩子的智商以及家庭教育的不配合与不恰当。可不管什么原因，大人总是习惯性地认为我们已经给了孩子足够的条件与空间，问题都出在孩子身上。
但我们都没有想过，会不会是我们这些大人的问题?当然我们是不会承认的，因为“我同样教一个班，为什么别的孩子可以学得好，就你学不好呢，问题不就是在你个人吗”。但我们也需要反思：或许我们的方式方法，只适合部分孩子，另外一部分孩子并不适合。久而久之，不适合的孩子就会失去学习的信心，就会形成恶性循环，越来越不爱学习了。
我觉得，学习的“主战场”——教学现场(多数是课堂)可能是产生问题的最主要的地方。想要从这个角度破局“学习”困境，就需要在课堂上来解决这个问题。
我努力调整自己的姿态，不再“俯视”，而是向孩子学习，像他们一样重新拥有想象力、好奇心，用“孩子的视角”重新去看待课程规划和教学设计，了解他们到底对什么感兴趣，想要知道什么，从而想办法让他们对学习产生兴趣。
我重新考虑自己的教学过程，让孩子的想法更多地呈现出来，共同架构学习的历程。
我努力去更多地倾听他们的想法，真正地“弯”下腰与他们一起探讨，成为他们学习的伙伴。
向孩子学习，真正的世界就展现出来了!让教室和课程友好起来，真实的学习就可以发生。
教育理想：打下烙印时保留“童心”
在我眼里，“童心”具有这样的特征：纯真，对这个世界充满好奇，有着不一样的想象力。我认为，这些是很宝贵的，这本与知识能力的增多不矛盾。但是随着岁月流逝，一个人的纯真、好奇心以及想象力却常常会渐渐消失，这是多么令人沮丧的事情呀!我想，我们的教育实践是不是忽略了什么?教育在学生身上打下烙印的同时，可不可以保留一些孩子的“童心”?
作为班主任，我将这种“保留”放在《班级公约》中，这是我借鉴上海一所学校的做法拟定的。在做的过程中，我对儿童、对班级管理的一些原则性的观点也确定了下来：
(1)为了建立一个民主的班集体，促进班级成员成为全面发展的小学生，特制定本公约。
(2)本公约服从教育法律、教育文件和学校的规章制度，是班级的最高行为准则。
(3)本公约所称班集体是指班主任、任课教师和本班所有学生。
(4)本公约经2/3以上成员同意可适当修改。
(5)班主任与学生、学生与学生之间一律平等。
这是《班级公约》的前五条。不管措施如何，我还是将孩子当成一个“独立存在的个体”来对待。因此，在很多事情上，我都尽可能平和，尽可能尊重。
我是一名语文教师，也是一名很早就从事“群文阅读”的研究者。我是这样来实施我的教学观的：如果一节群文阅读课真正尊重学生的需求、尊重孩子的权利，就不应该让孩子非要按照教师的节奏一篇篇全部阅读，教师也没有必要非要按照一定的顺序一篇篇地与学生讨论或者讲解。多文本的组合是教师教学意图的体现，多文本的阅读数量多少，是孩子根据自己的需要有所选择的体现，甚至会出现“教师所组合的某个文本学生并不选择来阅读”的情况，这恰恰应该是群文阅读教学应该有的教学态度。我希望孩子对课堂学习内容有一定的“选择权”，能够爱上语文课。
我也是一名儿童阅读推广者，我觉得，真正“以儿童为中心”的阅读应该是：儿童读什么样的书，儿童自己来决定;儿童要怎么读这本书，可以坐着读，站着读，甚至趴在地上读;儿童可以先读一部分，然后放下，等过一段时间再读，甚至他只想读其中一部分，他有读多少的权利;读完一本书，甚至没有读完，他都可以参与讨论与分享，他也可以不讨论分享，他可以与同伴、老师分享，也可以跟亲人分享，他还可以与小宠物甚至小公仔分享;选择读一本书，他可能是为了学到什么，也可能是想知道外面的世界是什么样，更有可能就是无聊时翻翻，什么目的都没有，就是打发一下时间，他有无目的阅读的权利!
也许，这样一来，儿童阅读才有更广阔的天地，童心才可与成长同在。(李祖文)