伴随着改革开放的步伐，中国幼教沿着一个正确方向取得了巨大成果，其改革的速度和质量在全世界都是少见的。在以高质量发展为主题的新征程上，中国幼教应继续坚持主旋律，更加重视研究“育人之魂”及其“道”与“术”。
近几年，党中央、国务院针对教育发布了一系列重要文件，育人成为焦点，特别强调培根铸魂。对于“根”与“魂”，我的理解是对自己的国家、民族、人民、文化等的认同、热爱、忠诚，即所谓的“情怀”或曰“家国情怀”。
在过去幼教的改革中，面对时代的变化、科技的飞速发展，我们特别强调了教与学方式的改变，针对过去教育的短板，强调培养儿童的主动性、学习能力、学习品质等。不可否认，我们在原来的基础上跨了一大步，这些改革是非常必要的、重要的。但在今天的形势下，我也在反思，是否我们在教育中对“育魂”的问题多少有点淡化或弱化?
“魂”是根本性、前提性的问题。尽管我们一直在抓思想教育、抓德育等，但“育人之魂”这件事，远远没那么简单。比如，《幼儿园教育指导纲要(试行)》《3—6岁儿童学习与发展指南》中都提到，萌发儿童对家乡、对祖国的初步情感，但何为萌发、怎样萌发?幼儿这些情感发展的规律是什么?我们是否做过深入研究?如果不深入研究，不好好钻研规律，不了解现今儿童的想法、认识，简单粗暴的“育人之术”是会破坏、干扰“育人之魂”的。我们必须思考，怎样才能把我们的文化，我们想传达给孩子的情愫，真正传达到孩子心里。
人生初期的情感发展是非常重要的，人后来的情感发展一定和先前的经历有关系。幼儿虽然还谈不上“情怀”，但早期的情感体验对以后形成情怀是起奠基作用的。比如游子在外时，每逢节日常常情不自禁地产生一种思念家乡的情愫，一种对儿时生活的温馨、温暖的难以言传的美好感觉。幼儿情怀似乎类似那种情感、那种味道。而这种情感是从小开始慢慢地沁入，逐步沉淀的，因此“育人之魂”是需要从小抓起的。
育人的“魂”“道”“术”三者是难以分割的，不过有时候也可能侧重一个方面。比如，研究游戏的材料、玩法等，更多是“术”的层面;研究游戏与课程的关系，则侧重“道”的层面。“魂”是根本的、前提性的，但离开“术”和“道”，“育魂”就是空话;“术”和“道”不正确，“魂”不但不能育，甚至还会起反作用。
幼教工作者在培根铸魂上应有更多深入的、长期的追踪性研究，真正让孩子的心灵世界里，对自己生活的地方，对国家、对人民能够萌发出哪怕初步的但非常美好的情感。
希望幼教工作者在新的征程上有更高阶的站位、更广阔的视野、更深入的思考，进一步研究幼教的规律，研究幼教“育人之魂”的规律，研究“育人之魂”的“道”与“术”，为国家、为社会，也为每个家庭、每个儿童的发展作出新的更大贡献。
(作者李季湄系华东师范大学教授)