在小山坡上奔跑
在校园摘李子
玩沙水游戏
开展生活活动
本版图片均由成都市第三幼儿园提供
绕过层峦叠嶂的高楼大厦，一栋红色的城堡式小楼悄然出现在眼前。如雾里见花，水泥森林的肃穆压抑被打破。“叔叔，早上好!”孩子们背着书包，仰着头，笑盈盈地向保安问好。这里便是成都市第三幼儿园。
“与其说它像花，不如说像树，庇佑一代代孩子成长成才。”附近一位上了年纪的居民说。提起成都三幼，大家都竖起了大拇指：“这所幼儿园办得好!”
从“树基儿童学园”到成都市第三幼儿园，幼儿园自创立以来就未曾易址;从蒋良玉到卢乐山，一代代幼教人秉承“树基精神”，使得成都三幼精神百年绵亘、赓续不歇。
在百年来的办园历程中，它有怎样的传承与创新?又能为学前教育现代化发展提供什么经验?记者走进成都三幼，探寻这所百年老园的“树基秘密”。
站在儿童身后，坚持儿童为本
走进成都三幼，沿着“红色城堡”往前，就来到了“游戏一条街”。正是大班孩子们的“大创游”时间，几间屋子就成了儿童世界的理发店、小医院、餐厅，扫码测温、叫卖吆喝、讨价还价……一派热闹景象。
“扫码测体温，这些都不是老师教的，完全是儿童根据生活经验，模仿大人的结果。”园长曾琴说。
沿着“游戏一条街”往前，再左转，一棵高耸的银杏树下，是一片红沙地操场，孩子们或三五成群踢足球，或聚在一起玩泥巴，玩得不亦乐乎。对面是游戏区，山坡、树屋、木桥、流水……掩映在花木之间，宛如童话世界。孩子们欢声笑语，就像穿梭其中的小精灵。
成都三幼的教师认为，游戏是儿童最佳的学习方式，他们主张将游戏自主权还给儿童，让他们自己去想象、模仿、创造，教师则作为观察者，从解读儿童游戏反应、游戏表现入手去发现儿童。
六一儿童节活动筹备期间，成都三幼中班教师王茹岚大胆将班级舞台剧的筹划交给孩子们。讨论中，她建议选定已有剧本进行改编，但孩子们却热衷于讨论细节，在剧本没有敲定的情况下，就津津有味地商量起细节和对话，预设需要的服装、道具，因此筹备进度落后于其他班级。“虽然着急，但我依旧说服自己尊重孩子们的做法。正式表演前，我们班只排练了一次，但最终的表演效果却很好，每个孩子都记得台词、清楚走位，赢得了阵阵掌声。”
“孩子的想法与逻辑和成年人差别很大，但同样能收获成功、创造惊喜。”王茹岚对幼儿园“以儿童为本，让儿童成为游戏主人”的主张非常认同。她感叹：“尊重儿童的逻辑和立场，真正把活动和游戏的自主权交给儿童，这是三幼对所有教职工的要求，的确让我们更多地看见了儿童的智慧和力量。”
“我们希望站在儿童身后，去观察儿童、发现儿童、支持儿童，为儿童一生的发展奠基。”曾琴介绍说，以儿童为本的理念，从建园初期就刻在三幼的基因里。
20世纪30年代，三幼就提出“为儿童成长培根，为民族复兴树人”的育人理想，近百年来一直坚持观察儿童、研究儿童的生活、学习方式，尊重儿童的生命样态，努力用最适合儿童的方式培养儿童。“这样才能真正增强儿童的独立性、自主性、创造性，为儿童发展奠基。”曾琴说。
契合国情，树民族之基础
以儿童为本的理念如何根植于成都三幼?伴随着中国学前教育的萌芽，这一理念的运用，又在我国学前教育发展历程中结出了怎样的果实?翻开一本本依旧散发着油墨气息的旧教材、一张张泛黄的老照片，一段幼儿教育“中国化”的三幼实践浮现在眼前。
成都三幼创办于1914年，原名“树基儿童学园”。最初为教会办学，校舍、环境和教学内容、教学方式等都带有西方文化特色。1938年，蒋良玉完成国外的学业后，怀着“欲救中国，先救儿童”的心愿，毅然远渡重洋返回中国，任树基儿童学园第一任中方园长。她一方面秉承观察儿童、研究儿童的西方学前教育先进理念，另一方面又大力改革，在选编教学内容过程中，大量使用中国民间儿歌、故事等，传习民族文化。
1943年，树基儿童学园的教员发现街头有不少流浪儿童，蒋良玉便带领教师发起为贫苦儿童设立免费游戏场的倡议。得到家长和社会各界人士的捐助后，又购置了玩具与各种设备，开办平儿园，为儿童提供游戏、保健和习惯培养的机会，逐渐摒弃了幼稚园的“外国病、花钱病和富贵病”，建立起中国的、省钱的、平民的幼稚园。
“要做一个优秀的幼教工作者，不能只懂得一般的学前教育理论，掌握一般的学前教育方法，也不能只凭喜欢孩子的那股子热情，要了解和研究每一个孩子，针对孩子的特点开展教育。”1945年，中国学前教育先驱卢乐山担任树基儿童学园主任及园长，她带领教师进一步研究儿童的特点与需要，编写了《儿童舞蹈》《幼稚园春夏秋冬四季教材》《幼稚园音律活动》等书。
“《幼稚园春夏秋冬四季教材》自序中响亮提出，不以成年人的喜恶要求儿童，今天看来也很前卫。”四川师范大学教授鄢超云认为，教材根据儿童年龄特点、入学时间、自然节气、传统节日等编排教学内容，涵盖常识、故事、儿歌、谜语、游戏、律动、音乐、手工等方面，对当今的学前教育也有借鉴意义。
卢乐山担任园长时期，树基儿童学园还进行了大量幼稚教育中国化和科学化的实验研究，开始研究中国儿童心理、家庭教育和幼稚园教育等诸多方面的课题，不断探索和总结契合中华民族个性、契合中国国情、契合儿童身心发展的游戏与活动。
变与不变，始终回应时代关切
“因为平等之‘平’与贫富之‘贫’读音接近，为避免引起儿童不安，后来将平儿园改名为福幼园，足见当时的三幼人对儿童关心之细微。”曾琴说，“我常常用这个细节提醒、激励自己，我也相信它感动、勉励着每一代三幼人。”
中华人民共和国成立后，树基儿童学园由成都市人民政府接管，更名为成都市第三幼儿园，持续实践“从儿童生活中来、到儿童生活中去”的教育理念。20世纪五六十年代，国内掀起学习苏联幼儿教育经验的热潮，成都三幼顺应潮流的同时，依旧坚持立足本土、研究儿童，创编出了大量贴近儿童生活和习惯的语言、音乐、体育等学习内容。20世纪90年代以来，随着《幼儿园工作规程》的贯彻，游戏得到越来越多的重视，成都三幼将游戏纳入幼儿园一日活动加以研究，开发出创造性游戏、活动性游戏、教学游戏、生活游戏四大游戏系列，研发了系统的游戏课程。
进入21世纪后，三幼的教师发现，孩子们自己的游戏只能在幼儿园一日生活的夹缝中生长，教师越来越成为游戏的“导演”，孩子的游戏权大打折扣。因此，成都三幼又发出“幼儿游戏还是游戏幼儿”的追问，并发起了“寻找失落的游戏”系列教改活动，通过大量实践与文献研究，对比理想中的幼儿游戏与现实游戏的区别，得出“弱化教师干预，让儿童真正成为游戏的主人”的结论，采取换位体验等方式，解决教师教育理念与行为的问题，真正实现尊重儿童，让儿童在游戏中自主发展。2014年，成都三幼幼儿自发游戏“大创游”活动样式，获首届基础教育国家级教学成果奖二等奖。
为了让游戏精神弥散在幼儿一日生活中，教师在创造性游戏中深化出“自发游戏”板块;在学习区活动的基础上衍化出“游戏+伙伴任务”模块;将一日生活活动中表现出特别意义的事件整合成“游戏+生活”模块;克服集体教学活动中教师过度教的状态，衍化出幼儿自主与教师主导间的双向互动的“游戏+集教”模块。四类“活动样式”改革，促进儿童在“自发”的基础上形成更高水平的“自主”行为能力，让其在一日生活的各个活动里，以游戏的方式自主建构属于自己的学习。
“最愉快的时候，就是看着一盏盏真善美的幼小心灯被点亮，看着孩子们自在从容地生活在园子里。嬉闹中的喜乐、专注中的努力、自我挑战后的高峰体验，都洋溢着舍我其谁的美好生命气象。”曾琴感叹，“一百年日新月异，改变的是社会对更高质量幼儿教育的需求，不变的是坚持儿童本位的初心。”
如今，成都三幼又提炼出“为儿童办乐园、为国家办好园”的树基教育哲学，在继续坚持儿童研究、努力关注每一个孩子的同时，积极探索集团化办园，将优质园、普惠园办到更多民众家门口。
专家点评
碌碌有为
鄢超云
跟《中国教育报》的记者一样，我在“阅读”成都三幼的各种历史资料时，也在思考“变与不变”这个问题：什么在变?什么没有变?哪些变化是值得的?哪些变化是不值得的?当我看到三幼的同行们详细整理出《幼稚园春夏秋冬四季教材》中向幼儿提出的982个问题，当我看到树基人对玩具的研究、三幼人对幼儿园自发游戏的实践与创新，当我看到蒋良玉、卢乐山等前辈谈儿童、儿童节、儿童的社交，当我听到蔡邦琼、李俊秀、曾琴等讲儿童、儿童游戏、儿童友谊，我感受到了变中的不变。
正如中国教育科学研究院研究员刘占兰在《中国百年老园透视》一书“前言”部分所指出的，“有的百年老园原本底蕴丰厚，但没有坚守自我，如今文脉不清，历史日渐被淡化;还有的百年老园历史已经全无，这些幼儿园已经落后于当地一般的公立幼儿园。令人欣慰的是，有些百年老园守正出新，百年坚守，底蕴依然丰富，成为当地乃至全国具有引领性和示范性的幼儿园”，并举出了成都市第三幼儿园、北京师范大学实验幼儿园、南京市鼓楼幼儿园三个“典型代表”。是的，成都三幼就像成都的都江堰一样，很老，但地址不变、功能不改、初心依旧。
在我探索三幼的百年历史过程中，对“树基儿童学园”之名很感兴趣。一方面，幼儿园被称作“学园”，而不是“幼稚园”“蒙养院”;另一方面，“树基”是对我所关注的学习品质、为人品格的深刻解读和意义阐释，品质养成、品格教育、品德启蒙更加可视化、更加有力量。我从《幼稚园春夏秋冬四季教材》所盖图章上发现，“树基儿童学园”的英文是ChildStudyCenter。在相当长的一段时间里，我将焦点放在“学园”“树基”之上，却忽略了“儿童”一词。从树基到三幼，很多在变，但以儿童为本、研究儿童一直未变。可以说，树基和三幼的每一位工作人员，不仅仅是教师，都是儿童研究者，每一个班级都是一个儿童研究所，幼儿园也就成了儿童研究院(中心)。
《中国教育报》的记者为我们揭示了百年三幼的办园秘密，三幼在为我们呈现这些秘密，我也在努力地理解这些秘密并将其转化为自己不断前行的精神资源。对每一位幼教同行来说，你不用因幼儿园没有百年而抱怨，不用因幼儿园不是名园而遗憾，不用因幼儿园没有特色而自责，不用因幼儿园是新园而焦虑，甚至那些本有悠久历史而找不回历史的幼儿园，也不用说抱歉。站在儿童身后，研究本班儿童、本园儿童、新时代之儿童，如是碌碌，儿童有为，教师有为，幼教有为。
(作者系四川师范大学教授、中国学前教育研究会游戏与玩具专业委员会主任)